Τό Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς του ΠΑΣΧΑ, Πραξ. α’ 1– 8.

kyrios didaskwn

Κυριακή 12 Απριλίου 2026

Απόστολος Κυριακής του ΠΑΣΧΑ, Πραξ. α’ 1– 8.

Αγαπητοί μου Χριστιανοί,                                            Χριστός Ανέστη!

Πάσχα σήμερα, για όλους εμάς τους Χριστιανούς, το μέγα, το ιερό, το θείο, το Άγιο Πάσχα. Δηλαδή η αιώνια απελευθέρωση και λύτρωση και σωτηρία μας από την αμαρτία, τον θάνατο και τον Άδη, την οποία με την εκούσια Σταύρωση, την τριήμερη Ταφή και την ένδοξη εκ νεκρών Ανάσταση του μας δώρησε ο υπέρ ημών παθών και Αναστάς Ιησούς Χριστός. Κυρίως αυτήν την εκ νεκρών Ανάσταση του Κυρίου μας εορτάζουμε οι πιστοί. Και πως να μην την εορτάζουμε με απερίγραπτη χαρά; Αυτή είναι το θαύμα των θαυμάτων και αυτή απέβει η πηγή και της δικής μας ενδόξου ηθικής από τον πνευματικό θάνατο και σωματικής από τον φυσικό σωματικό μας θάνατο αναστάσεως και ζωής και θείας ευφροσύνης. Και το μέγιστο αυτό θαύμα, την Ανάστασή του δεν την άφησε «ἀμάρτυρον» ο Κύριος Ιησούς. Όπως μας λέει σήμερα ο Ευαγγελιστής Λουκάς στο ιερό βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων, αναστάς εκ νεκρών ο Κύριος «πρωΐ πρώτης Σαββάτων», «παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις͵ δι΄ ἡμερῶν τεσσαράκοντα ὀπτανόμενος αὐτοῖς καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ». Επί σαράντα ημέρες, από την σημερινή Κυριακή του Πάσχα μέχρι της Πέμπτης της Αναλήψεως, κάθε τόσο παρουσιαζόταν στους μαθητές του ο Κύριος. Άλλοτε στο υπερώο της Ιερουσαλήμ των θυρών κεκλεισμένων. Άλλοτε στο όρος των ελαιών. Άλλοτε παρά την θάλασσα της Γαλιλαίας. Σε όλες αυτές τις περιστάσεις παρουσιαζόταν σε αυτούς ένδοξος και κραταιός νικητής του θανάτου και Κύριος της ζωής, για να βεβαιώσει ακριβώς ότι ανέστη εκ νεκρών, ότι ζεί, ότι βασιλεύει εις δόξαν και ζωή των πιστών του. Είναι, λοιπόν, γεγονός με πολλές αποδείξεις βεβαιωμένο η Ανάσταση του Κυρίου και πρέπει να γεμίζει με πίστη και χαρά, με δόξα και ελπίδα και σήμερα και πάντοτε τις καρδιές όλων μας.

Μία παραγγελία αμέσως μετά την Ανάσταση του, όπως μας λένε σήμερα οι Πράξεις, έδωσε ο Κύριος στους μαθητές του. Να μην απομακρυνθούν από τα Ιεροσόλυμα, αλλά να μένουν στην ιερή εκείνη πόλη, όπου προσφέρθηκε η εξιλαστήριος θυσία Του και έλαβε χώρα η εκ νεκρών Ανάστασή Του. Να μένουν εκεί και να περιμένουν και την επιφοίτηση σε αυτούς του Αγίου Πνεύματος. Διότι εντός των ημερών εκείνων το μέγα εκείνο γεγονός, η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος σε αυτήν την πόλη θα πραγματοποιήτο. Οι μαθητές δεν έδειξαν απείθεια σε αυτό που τους παρήγγειλε ο Κύριος τους. Πιστοί και υπήκοοι στους λόγους του, παρέμειναν στην Ιερουσαλήμ προσευχόμενοι και αναμένοντες την μεγάλη ημέρα. Και η μεγάλη ημέρα έφθασε, η Κυριακή της Πεντηκοστής. Οι μαθητές τότε πράγματι βαπτίσθηκαν, δηλαδή γέμισαν από το Άγιο Πνεύμα και «ἐπλήσθησαν ἄπαντες Πνεύματος Ἁγίου» και έλαβαν «δύναμιν ἐξ ὕψους», για να αναδειχθούν Απόστολοι του Χριστού και κήρυκες του Ευαγγελίου. Αυτήν την χάρη έχει όποιος υπακούει στον Χριστό και συχνάζει στις ιερές της Εκκλησίας συνάξεις και λατρείες. Λαμβάνει Πνεύμα Άγιο και δύναμη εξ ύψους και αναδεικνύεται έτσι πιστός ακόλουθος του Κυρίου Ιησού.

Επειδή ο εκ νεκρών αναστάς Κύριος κατά τις συχνές εμφανίσεις του στους μαθητές του έλεγε σε αυτούς «τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ», ανεπτερώθηκε πάλι το περί της βασιλείας του Μεσσίου κοσμικό φρόνημα των μαθητών. Αυτοί νομίζοντας, όπως όλοι οι Ιουδαίοι, ότι ο Χριστός πρόκειται επί της γής ως κοσμικός άρχοντας να βασιλεύσει, «συνελθόντες ἠρώτων αὐτὸν λέγοντες͵ Κύριε͵ εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν τῷ Ἰσραήλ;». Κύριε, τώρα σε αυτές τις ημέρες πρόκειται να αποκαταστήσεις την παλαιά και ένδοξη βασιλεία του Ισραηλιτικού έθνους; Είπαμε ότι μιλούσαν σύμφωνα με τις αντιλήψεις που είχαν ως Εβραίοι και αυτό, διότι ακόμη το Άγιον Πνεύμα δεν είχε κατέλθει, για να τους φωτίσει και να καταλάβουν ποιά είναι η βασιλεία του Μεσσίου, του Χριστού. Και επειδή δεν ήταν ακόμη καιρός – αφού δεν είχαν το Πνεύμα το Άγιον, να καταλάβουν και να μπουν στο νόημα αυτό-, ο Κύριος πλαγίως απαντά στην ερώτησή τους. Τους λέει «Οὐχ ὑμῶν ἐστιν γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ· ἀλλὰ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐφ΄ ὑμᾶς». Δηλαδή, αφήστε τα αυτά. Μην εξετάζετε πράγματα που δεν είναι για εσάς. Το πότε θα έλθει η βασιλεία του Θεού είναι μυστικό που κρατά για τον εαυτό του ο Πατήρ. Εσείς αυτό τώρα να προσέξετε∙ να λάβετε θεία δύναμη με την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος. Αυτό σας χρειάζεται τώρα. Και αυτό να προσέξετε. Μην περιεργάζεσθε τα μυστικά του Θεού.

Ο Κύριος αποκάλυψε στους μαθητές του και τον λόγο για τον οποίο έπρεπε να λάβουν το Άγιον Πνεύμα και να οπλισθούν με την εξ ύψους θεία δύναμη. Τους είπε, «καὶ ἔσεσθέ μοι μάρτυρες ἔν τε Ἰερουσαλὴμ καὶ ἐν πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.». Θα γίνετε μάρτυρες μου και εδώ στην Ιερουσαλήμ και στην Ιουδαία όλη και την Σαμάρεια και ως τα πέρατα της γής. Μάρτυρες αξιόπιστοι, θαρραλέοι και ατρόμητοι, που με το κήρυγμα και την αποστολική σας δράση θα βεβαιώνετε σε όλους την Ανάσταση και την Θεότητά μου, για να πιστέψουν και αυτοί και να σωθούν. Και αυτό ακριβώς έγινε. Μετά την δωρεά και την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος ανεδείχθησαν ηρωικοί και ακούραστοι κήρυκες και απόστολοι και μάρτυρες του Κυρίου οι μαθητές που κήρυξαν σε όλο τον κόσμο τον Χριστό και την Ανάστασή του και κάλεσαν τους αμαρτωλούς στην σωτηρία. Αυτό έγινε με τους πρώτους μαθητές του Χριστού. Αυτό και με όλους όλων των αιώνων και των γενεών πιστούς του Κυρίου, τους πιστούς και τίμιους Χριστιανούς. Παρουσιάζονται μάρτυρες του Κυρίου, με φλογερό ζήλο, αλλά και βίο άγιο και λαμπρό και μαρτυρούν, ότι ο Χριστός και μόνο αυτός είναι ο Κύριος και Θεός, ο εκ νεκρών αναστάς Λυτρωτής των ανθρώπων. Το πιστεύουν αυτό, το ζούν, το ομολογούν και το διακηρύττουν. Και έτσι γίνονται μάρτυρες. Και εφ΄ όσον είναι τέτοιοι φλογεροί και άγιοι, ο κόσμος τους προσέχει, τους πιστεύει και μετανοεί. Ας προσπαθούμε να είμαστε και εμείς μαζί με αυτούς, αδελφοί μου. Για να απολαμβάνουμε την τιμή, την χαρά, την δόξα τους. Αμην. Γένοιτο.


Μετά πατρικών ευχών

Ο Μητροπολίτης

† Ο Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος Κύριλλος


Εκτύπωση   Email